耶稣在30岁开始了自己的传教活动。首选他到了约旦河边接受了施洗的约翰的洗礼，然后到旷野禁食40天。经过苦思冥想并战胜魔鬼的三次诱惑，耶稣毅然抛弃了做以色列人复国救主的传统弥赛亚道路，而选择了做位受难的弥赛亚，准备以自我牺牲为代价来救赎全人类，

　　耶稣在30岁开始了自己的传教活动。首选他到了约旦河边接受了施洗的约翰的洗礼，然后到旷野禁食40天。经过苦思冥想并战胜“魔鬼的三次诱惑”，耶稣毅然抛弃了做以色列人复国救主的传统“弥赛亚”道路，而选择了做—位“受难的弥赛亚”，准备以自我牺牲为代价来救赎全人类，使人与上帝重新和好。
    此后，耶稣在加利利一带开始活动。他的口号足：“天国近了，你们应当悔改，信福音！”所谓“信福音”就是相信他是上帝的儿子，为救赎世人的“原罪”而“道成肉身”，人们若按他的训诲去做，就能进天国得永生。为了扩大影响，耶稣从跟随他的人中挑选丁12个人作助手，称为“十二门徒”。他们组成了一个小团体，在加利利、撒玛利亚及耶路撒冷—带传教布道。
    耶稣追求的是建立一个地上天国，因此其活动主要是宗教宣传，同时行了许多治病救人、起死回生的神迹奇事。耶稣的基本主张与训诲可归纳为“博爱”，它包括“爱上帝和舍己爱人”这两个方面。
    爱上帝是宗教生活的最高准则：耶稣认为“尽心、尽性、尽意”地爱上帝乃是戒命中第—，而且是最大的。其具体表现应是一个“诚”字，因此他反对当时法利赛人在宗教上追求的形式主义，抨击他们是哗众取宠的假冒伪善。他指出，祈祷、禁食、献祭、作好事等—切宗教活动如果不是出于“诚”心，就失掉了意义，绝对得不到上帝的喜悦。相反，右手作了好事不让左手知道，关上门独自祷告，出自内心的自洁才是上帝所喜悦，才是真正对上帝真正的爱。同时，他还强调：“凡不背着自己的十字架跟从我的，也不能做我的门徒。”进而用“自己的十字架”把宗教生活和社会生活联系在—起，把宗教义务与社会义务融为—体。
    耶稣强调全心全意地爱上帝和人如己这两条诫命是“律法和先知—切道理的总纲”。“爱人如己”是人们社会生活的准则，这首先要自我完善，其次是在严以律己的同时宽以待人。他把饶恕人作为得到上帝宽恕的前提，甚至提出“不要与恶人作对”、“爱仇敌”的主张。最后，耶稣把“爱人如己”发展成“舍己爱人”和“博爱”。他以身作则，走上十字架的道路，并希望其门徒们也走他的道路。